Несколько слов о псевдонимах, культоргах и выходе из подполья
— А почему у вас такое странное имя? — спрашивают меня въедливые люди.
— А это псевдоним, — отвечаю я.
— А почему такой непростой?
— Соседи повлияли. Одного зовут Антидот, другого Авдей, третьего Харлампий, а четвертого — Авгиев Конюшнин.
* * *
Что раньше сообщали в газетах про избачей? "Избач действует, избач бездействует, избач пьянствует, твердокаменный избач Фаянсов..." У берлинского литератора Дм. Драгилёва в текстах встречается загадочный "сарайщик". С избачами полегче будет. И хотя еще недавно профессия казалась вымершей, нынче снова в цене. Избач становится не просто культоргом, но садоводом и голова у него кружится от успехов. Потомки Фаянсова подбирают себе другие фамилии.
— А как вы хотели? — оправдывается избач Хризантемов. — Обостренно цифровое чувство прекрасного чревато издержками. Личное значение, знаете ли, растет на глазах собственных, да и по поводу хайпа никто в наше время ни хай, ни лай не поднимет.
— Ну хай-то затеять можно, только он окажется попыткой играть в шахматы с почтовыми голубями. А псевдоним лучше себе подобрать менее ботанический. Что-нибудь скоростное, типа Тайфунова или Активистова, — добавляет избач Импозантов.
— Смилуйтесь! — кричим мы Хризантемову и Импозантову. — Тайфуны впечатляют всегда, но что прикажете делать, если хочется бриза, а не штурма и штурмовщины? Кто может утверждать, что является послом искреннего и трепетного мира, при этом уверенно объявить о своем интересе к тому, что творится в других мирах? Кто готов дарить осмысленное и тончайшее, воплощая негромкость и доброту? Ни один мастер не станет ничем подобным кичиться. Карантин всем нам давал возможность поразмыслить о вечном, о главном, задуматься о смысле жизни, освободиться от мельтешения, оглянуться вокруг. Гони-гусей, конечно, старинный слоган и принцип, но искусство, как известно, суеты не терпит.
— Да ладно! Некоторым Масикам всего лишь хочется водочки. И это уже не бризантно. На бриз им наплевать, — ворчат избачи. — А еще Масики, как профессиональные статисты, на всех парусах рвутся в Голливуд, забывая про чуткость к ближним и дальним.
* * *
Всякий человек для чего-то родился, живёт и должен сделать что-то, чего никто не сделает за него. Это слова мастера, а не Масика из известного кинофильма. С мастером в прошлом были солидарны даже твердокаменные избачи. А еще мастер напоминал нам всем о естественном, вечном стремлении к гармонии и красоте.
За время карантина народ истосковался по гармоничным и живым мероприятиям. В числе первых, кто не просто вышел к людям из карантинных катакомб, но без лишней спешки, нахрапистости и кувыркания предложил новые оффлайновые форматы, оказалось Содружество русскоязычных литераторов Германии. Оно же — СЛоГ. Летние чтения на Ивана Купалу в саду центра LesArt были именно таковы. Ульяна Обыночная выступила в разных амплуа: и драматурга, и режиссера, и актрисы, и автора, написав интересную сценарную основу, напомнившую о женских образах в русской литературе и разных женщинах в русской поэзии, чьи имена и стихи хрестоматийны или ждут своего нового открытия. На эту красную нить нанизывались выступления приглашенных авторов. В день Жана Батиста по старому календарю. Видимо, потому чтениям оказалось свойственно то, что присуще батисту как материалу: плотность, лёгкость, прочность, воздухопроницаемость. Как и анонсировали организаторы, выступили, прежде всего, авторы-представительницы прекрасного пола. Их поддержали барды, актеры, музыканты и певицы, а также те из команды СЛоГа, кто готовили этот вечер вместе с Ульяной, приняв участие в самом действе в самых разных качествах и ролях, более или менее экспонированных. Костров не жгли, дубовых венков не плели, цветущий папоротник не искали. Некоторым желающим даже не удалось присоединиться к числу гостей, поскольку число возможных зрителей было ограничено по понятным причинам, а центр LesArt старался строго и даже чересчур бдительно соблюсти все необходимые предосторожности. Тем не менее, чтения удались. Вне возрастных границ, жанровых и стилистических рамок и колхозной гони-гусейщины. С почином Глебы Егорычи!
