Постскриптум. Историческая справка к рассказу «Оленька»

P.S. «Знать, не судьба в моей глуши…»

Биографическая справка

«Рассказ основан на документальном материале. Главная героиня, как читатель, судя по посвящению, мог догадаться, — моя бабушка Ольга Андреевна Наумова, в девичестве Егорова (даты жизни: 08.04.1897 — 01.12.1990). Так что это реальная история. И стихи эти действительно написал ей Есенин, причем очень быстро: за 5-7 минут при завершении разговора, когда бабушка Оля (героиня рассказа Оленька) отказалась прогуляться с ним до околицы. Все так и было, как описано в рассказе. Эта история известна всей нашей семье. Но документальных доказательств случая (истории?), художественно воспроизведенного в рассказе «Оленька», у меня, к сожалению, нет или почти нет.

Однажды, как это описано в начале рассказа, бабушка ездила в есенинский музей Константиново вместе с дочерью Стасенко Ольгой Николаевной и зятем Стасенко Михаилом Яковлевичем. Ее фотографировали и записывали, но почему-то в музейных архивах (по имеющейся у меня информации) это не сохранилось… И, увы, все участники этой поездки в Константиновский музей уже умерли.

Работая над рассказом, я просмотрела много всяких документальных материалов. Расспрашивала родственников, просто достала их всех. Кто-то вспомнил какие-то подробности, но в основном никто внимательно не слушал бабушку. Даже как звали родню в Константиново, уже никто не помнит. И вышло так, что в числе живых я и осталась единственным человеком, слышавшим историю из первых уст,  запомнившим ее, что называется близко к тексту и в литературной форме изложившим как было дело, со слов героини рассказа Оленьки.» 

Маленькой девочкой я приходила в гости к бабушке Оле, и она мне часто рассказывала эту свою заветную историю. И стихи эти цитировала. Очень жалею, что ни разу не догадалась спросить у бабушки, а как звали ее тетушку в Константиново. Пришлось имя придумать: тетя Луша в рассказе. Но бабушкина тетя именно так себя вела. Добрая, радушная была. Всегда их с братом Петром приглашала на праздники.

Моя бабушка Ольга Андреевна Егорова родилась в 1897 году в селе Курово, что в 20 километрах по прямой от села Константиново, малой родины Есенина. Вышла замуж в 1915-м в 18 лет за моего деда Николая Петровича Наумова (1896-1948) Уехала с мужем в Коломну, где он работал.  Позже дед Николай Петрович много лет был председателем колхоза в селе Курово. После смерти мужа бабушка переехала в Москву к детям. Проживал в Москве и младший брат ее Петр, который в рассказе читает  написанные Есениным стихи родным. Бабушка Оля родила семерых детей, которые все потом уехали жить и учиться в Москву. Шестой по счету — мой папа Алексей Наумов, который закончил МАИ и позже Юридический институт и работал на руководящих должностях в оборонной промышленности. Есть в нашей семье и герои России,  такие как   выдающийся человек нашего времени Генерал Борис Константинович Ратников (см. Википедия), сын старшей дочери Клавдии; военные, дипломаты, переводчики… И моя хрупкая красавица-бабушка была родоначальницей этой большой семьи, большого клана.

Отец бабушки Оли Андрей Егоров, о котором упоминается в рассказе, работал ямщиком в Москве, умер от горячки 24 лет от роду. Мать бабушки Егорова Евдокия Поликарповна, обрисованная в рассказе, работала в Москве в услужении.

Когда бабушка Оля ездила в музей Константиново, она конечно рассказывала в интервью музейным работникам о своей тетушке, у которой она часто гостила в Константиново (тетя Луша в рассказе). Я писала в музей и просила мне помочь, поискать в архивах что-нибудь об этой героине рассказа. Но раз я не знаю подлинного имени константиновской «тети Луши», моя просьба, так сказать, повисла в воздухе.

Разумеется, тетушка бабушки Оли (тетя Луша) хорошо знала Есениных, равно как и всех жителей села. Хорошо знала Есениных и моя бабушка Оля (героиня рассказа Оленька). Оленька Егорова с детства была знакома с матерью Сергея Есенина Татьяной Федоровной и его сестрами. Не раз заходила в гости к Есениным, о чем я слышала из ее уст и зафиксировала это в рассказе. Бабушка Оля помнила, как стояла в доме Есениных мебель, у них было трюмо, и говорила, что «чудно́» у них были стены поклеены обоями в цветочек: обои могли себе позволить только очень зажиточные люди. А сейчас — простая изба в есенинском музее. Мне это удивительно, потому что со слов бабушки Оли я представляю себе дом Есениных побогаче. Раз бабушка Оля говорила мне, что у Есениных были обои и трюмо, значит — были, для меня это факт.

Бабушка Оля (Оленька) и брат ее Петр каждый год ездили на лошадях в Константиново в гости к родне (к тете Луше). По сюжету рассказа и де-факто они в очередной раз приехали в Константиново на праздник Троицы 26 мая 1912 года (13.05.1912 по старому стилю). Оленьке Егоровой исполнилось в апреле 15 лет. Она знала Серёжу Есенина еще с детства, как и всех других константиновских детей, и часто видела его, когда гостила у тетушки. К 15 годам Оленька Егорова расцвела и превратилась  в настоящую сельскую красавицу и щеголиху. Очень хорошо одевалась. Модные наряды ей мать ее Евдокия, работавшая у богатых господ в услужении, привозила из самой Москвы.

А Есенину было в момент описываемых в рассказе событий 17 лет. В 1912-м он как раз закончил церковно-учительскую школу в Спас-Клепиках и собирался уезжать в Москву к отцу Александру Никитичу, который работал в мясной лавке.

По словам бабушки Оли, они общались и в предпраздничные дни под Троицу и в описываемый Троицын день Сергей Есенин ухаживал за ней. Смотрел, как она водит круга́, провожал домой, ходил с ней до околицы. Разговаривали. Когда водила круга́ с девушками, она намяла ножки в новых туфельках, привезенных мамой из Москвы, на размер меньше её 34-го размера. Придя домой, скинула туфли и надела чуни (обрезанные валенки). Села ужинать. А потом собирались играть с тетей и дядей в карты.

Кто-то постучал в дверь. Тетя пошла открыть. Оказалось, что это Сергей Есенин. Он звал Оленьку выйти прогуляться. Она отказалась из-за того, что не могла надеть на распухшие ноги туфельки. Ему она сказала, что устала. Есенин все же не терял надежды сохранить с ней отношения. Спрашивал, будет ли Оленька его ждать, отвечать на его письма из Москвы? Так и не получив положительного ответа от слишком юной девушки, несколько пугающейся его «учености», он, расстроенный отказом Ольги, написал ей стихи. И они расстались. Встречались ли они случайно позже, этого мне бабушка не рассказывала.

Вот и все, что я могу сказать о документальной основе рассказа «Оленька».

Это может показаться странным, но об этой любви Есенина, чья биография, казалось бы, известна во всех подробностях, доселе никто не знает. История этой любви (или назовите как хотите описанные в рассказе отношения) сохранена памятью моей семьи и обнародуется впервые, откуда и подзаголовок: «Неизвестная любовь Есенина».

Добавлю, что приведенный в рассказе текст прощального стихотворения Есенина, который я давно записала из уст бабушки Оли, цитировавшей на память (а листок утерян), по моему мнению, очень сильно близок к оригиналу, если не совпадает с оригиналом на сто процентов. Пусть по этому поводу выскажутся исследователи юношеской лирики поэта».